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Bouddhisme tibétain

arc en ciel
Photo Gilles Maitrot

Nyingmapa

La première introduction véritable du bouddhisme au Tibet date du VIIème siècle. Le roi Songtsen Gampo conclut des alliances par des mariages avec ses pays voisins, le Népal et la Chine. On dit que ses deux épouses apportèrent dans leurs bagages l'une une statue du bouddha Akshobhya, l'autre une statue du bouddha Shakyamuni. Songtsen Gampo envoya aussi son ministre Thonmi Sambhota en Inde afin de créer l'écriture tibétaine et ainsi pouvoir traduire les textes sanskrits en tibétain.

Au VIIIème siècle, le roi Trisong Détsen décide de faire du bouddhisme la religion officielle du Tibet. Il reçoit l'aide du maître indien Padmasambhava, qui fonde le monastère de Samyé et introduit la pratique du Vajrayana. De cette époque date la lignée de transmission de l'école Nyingmapa.

Kagyupa

Le IXème siècle est une période de persécution et d'éradication du bouddhisme. Il s'affaiblit.

La seconde diffusion a lieu au XIème siècle avec Rinchen Zangpo, qui se rend en Inde et Atisha Dipankara, un maître indien qui vient au Tibet sur son invitation. De son disciple, Dromtönpa naîtra l'école Kadampa. L'école Kadampa n'existe plus de nos jours mais ses enseignements ont été assimilés par les autres courants. Marpa Lotsawa se rend lui aussi en Inde, où il reçoit l'enseignement de Naropa. Il le transmet à son disciple, Milarépa. De Milarépa naîtra l'école Kagyupa.

Sakyapa

Drokmi Sakya Yéshé  reçoit en Inde l'enseignement de Virupa, le transmet à son disciple Khön Köntchok Gyalpo qui fonde l'école Sakyapa.

Guélougpa

Au début du XVème siècle naît une nouvelle école, fondée par Djé Tsongkhapa, l'école Guélougpa.

Mais encore...

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