BuddhaLine Recherche Plan du site Partenaires Forum Annuaire Newsletter Dalaï Lama

Textes racines
Le Sutra du Coeur de la Grande Perfection de Sagesse - Nagarjuna
Le Soutra de l’Attention à la Respiration - Anapanasati Sutta -
Sin Sin Ming - Vénérable Shinjin
Le Sermon sur l’Inférieur social - Dr Gabriel "Jîvasattha" Bittar
Kâlâma Soûtra ou l’Accès aux libres examens - Vénérable Shinjin
Les sept formes de l’orgueil - Nagarjuna
Le discours sur l’Amour -
Même rubrique

Jîvaka Sutta - Dr Gabriel "Jîvasattha" Bittar
Le discours sur les cinq façons de mettre fin à la colère -
Le Sutra du Coeur de la Grande Perfection de Connaissance Transcendante - Nagarjuna
Identité et non-identité - Paul Carus
Je ne cesse de naître - Thich Nhat Hanh
Mâha-Prajñâ-Pâramitâ Hridaya Soûtra - Vénérable Shinjin
Metta Sutta -
Autres textes
Yoga bouddhique - Lama Shérab Namdreul
Bouddhisme et franc-maçonnerie - Lama Denys
Zen et neurobiologie : la réconciliation du corps et de l’esprit - François Lang
Le grand remède qui guérit de l’attachement à la notion de réalité - Shéchèn Rabjam Rinpoché
Une brève histoire du Vinaya - FPMT
Les Quatre Nobles Vérités - Vénérable Thich Huyen-Vi
Vérité et illusion - Kodo Sawaki

Bookmark and Share
envoyer l'article par mail envoyer par mail - imprimer

> Bouddhisme > Textes racine

Metta Suta

Sutta de la bonté bienveillante


Voici ce qui doit être accompli par celui qui est sage,
Qui recherche le bien et a obtenu la paix.
Qu’il soit appliqué, droit, parfaitement droit,
Sincère, humble, doux, sans orgueil,
content de toutes choses et joyeux.
Qu’il ne se laisse pas submerger par les soins du monde,
qu’il ne se charge pas du fardeau des richesses.
Que ses sens soient maîtrisés,
qu’il soit sage sans être hautain,
et ne convoite pas des biens de famille.
Qu’il ne fasse rien qui soit mesquin
et que les sages puissent reprouver.

Que tous les êtres soient heureux.
Qu’ils soient en joie et en sûreté.
Toute chose qui est vivante, faible ou forte, élevée
Moyenne ou basse, petite ou grande, visible ou invisible,
Près ou loin, née ou à naître,
Que tous ces êtres soient heureux.

Que nul ne déçoive un autre ni ne méprise aucun être
Si peu que ce soi t.
Que nul, par colère ou par haine, ne souhaite du mal à un autre .

Ainsi qu’une mère au péril de sa vie,
surveille et protège son unique enfant,
Ainsi, avec un esprit sans entrave
doit-on chérir toute chose vivante,
aimer le monde en son entier,
Au dessus, au dessous, et tout autour, sans limitation
Avec une bonté bienveillante et infinie.

Etant debout ou marchant, étant assis ou couché,
tant que l’on est éveillé, on doit cultiver la pensée
que cela est la manière de vivre la meilleure du monde.

Abandonnant les discussions oiseuses,
ayant la vision intérieure profonde,
débarrassé des appétits des sens,
Celui qui s’est perfectionné
ne connaîtra plus les renaissances.


(Sutta Nipada, 1, 8)




Buddhaline

E-mail:
Partenaires: O.Vision | Yoga Vision | Cabinet Freling | Karuna | Matthieu Ricard