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Écouter le Dhamma et être le Dhamma
par Ajahn Chah

Si notre conscience comprend les choses selon le Dhamma, quoi qu’il arrive, rien de fâcheux ne pourra en résulter. Quoi que subisse notre corps, nous n’en serons pas affectés. Nous ne chercherons plus à retirer quoi que ce soit des agrégats composant notre corps et notre esprit, et nous demeurerons tranquillement à notre place, inébranlables et en paix.

Comment cultiver la Voie
par Mazu

Ceux qui ne savent pas retourner à la source s’attachent aux noms, poursuivent les phénomènes, de sorte que s’élèvent passions erronées et pensées fausses, et ils cultivent toutes sortes de karma. Mais pour qui est capable en une seule pensée de retourner à la source, son être entier devient le Cœur saint.

La méditation
par Gueshe Thupten Tenpa

Il ne doit pas y avoir de différence entre la conscience qui appréhende l’objet et l’objet appréhendé, on doit être complètement dans l’objet. Il faut entrer dans l’objet d’une manière non conceptuelle, être l’objet lui-même ; la conscience et l’objet n’ont pas de barrière, pas de différence, ils doivent être une seule entité.

Réflexions sur le bonheur et l’esprit
par Matthieu Ricard

Quand vous faites face à des circonstances défavorables, si vous pouvez agir, faites-le, il n’y a pas besoin de s’inquiéter. Si vous ne pouvez rien faire, alors il n’y a aucune raison non plus de s’inquiéter. Ainsi dans les deux cas l’inquiétude est une souffrance ajoutée.

 

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